Mouammar Kadhafi (né en 1942) était le chef de la révolution qui a créé la République libyenne en 1969. Dans la Jamahiriyya libyenne dont il était toujours le chef, Kadhafi voulait réaliser pleinement son concept de gouvernement par les masses.
Mouammar Kadhafi (également transcrit dans d'autres langues occidentales comme Kadhafi, Gheddafi et Kadhafi, entre autres) est né en 1942, soit au printemps, soit en septembre. Son lieu de naissance était près de Surt dans la région désertique de la Libye bordant la Méditerranée le long du golfe de Syrte. Il était le dernier enfant et le seul fils de sa famille, des gens de moyens modestes qui appartenaient à la tribu bédouine du Qadhdhafa qui était engagée dans l'élevage des animaux. Les traditions culturelles du désert ont certainement influencé les idées de Kadhafi et de ses idées sociopolitiques.
impliqué dans les mouvements d'étudiants
Après avoir reçu l'enseignement des enseignements du Coran, le livre sacré de l'Islam, il a fréquenté l'école primaire de Surt de 1953 à 1955. Lorsque sa famille a déménagé à Fezzan, région sud de la Tripolitaine, il a poursuivi ses études à Sebha. de 1956 à 1961. Inspiré par les idées et les actions politiques de l'Egyptien Gamal Abdel Nasser, il organisa des manifestations d'étudiants qui conduisirent à son expulsion de la ville. Il a ensuite déménagé dans la grande ville côtière de Misurata, à l'est de Tripoli, où il a terminé ses études secondaires entre 1961 et 1963. En même temps, il a continué à organiser un mouvement révolutionnaire secret.
Afin de pouvoir réaliser ses projets politiques, il entra à l'Académie militaire de Bengasi en octobre 1963 et persuada d'autres membres du mouvement de s'y joindre. Avec ces hommes et d'autres membres de l'armée convertis, il créa en 1964 le comité central des Officiers unionistes libres, organisé selon des règles strictement collégiales. Dans la même période, Kadhafi a été inscrit à l'Université de Bengasi pendant trois ans, en suivant des cours d'histoire. En 1966, il a participé à un cours de formation à l'Académie militaire de Beaconsfield en Grande-Bretagne. Ayant été promu au grade de lieutenant et affecté au Corps des transmissions de l'armée basé à Gariunis, à la périphérie de Bengasi, Kadhafi a élargi la base du mouvement dont les ramifications
était pleinement conscient et acquérait en même temps un prestige personnel de plus en plus grand.
Royaume à la République
Dans la nuit du 1er septembre 1969, à l'heure où le roi Idris était déjà depuis plusieurs mois à l'étranger pour des raisons de santé, Kadhafi a donné l'ordre – différé plusieurs fois – de mettre en œuvre son plan longtemps préparé. Les jeunes officiers ont facilement pris le pouvoir et proclamé la République arabe libyenne. Ce n'est que le 10 septembre qu'il a été noté que Kadhafi, maintenant colonel, était le président du Conseil de commandement de la révolution (RCC), l'organe principal du nouveau régime.
La volonté révolutionnaire du nouveau dirigeant s'est bientôt exprimée dans une série de lois visant, entre autres, à supprimer les avantages illégaux dont bénéficiaient les représentants de l'ancien régime et à surmonter les différences tribales traditionnelles. Suivant l'exemple de Nasser, qui avait inspiré son développement politique, Kadhafi a appelé à la suppression des bases militaires américaines (Wheelus Field) et britanniques; elle fut achevée en juin 1970. Une série de mesures affectèrent les Italiens encore présents en Libye en grand nombre, aboutissant à leur expulsion massive en octobre 1970. En même temps, une nationalisation poussée des secteurs financier, industriel et commercial eut lieu (en notamment dans l'industrie pétrolière) et d'autres réformes importantes ont été entreprises.
Parmi les modifications apportées au sein des institutions et de l'organisation politique de la Libye après la révolution, on pouvait déceler la détermination de Kadhafi, désespérément tenace face aux difficultés, à impliquer autant que possible le peuple dans l'exercice direct du pouvoir politique. En février 1971, il a annoncé la création de l'Union socialiste arabe (ASU), qui portait le même nom que le seul parti politique égyptien. L'ASU, formellement créée le 11 juin 1971, a tenu son premier congrès en avril 1972. Rejetant toutes les expressions d'intérêts régionaux et de classe, l'ASU avait l'intention de fournir une large base populaire à la révolution. En juillet 1972, Kadhafi quitta le poste de président du Conseil des ministres, qu'il occupait depuis janvier 1970, et se consacra dès lors à la théorisation des principes de la révolution qui furent plus tard énoncés dans le «Livre vert». " En avril 1974, Kadhafi a également abandonné tous les devoirs protocolaires et administratifs associés au chef de l'Etat.
La révolution populaire
Au moment où une nouvelle législation était introduite dans les secteurs du travail et du budget dans le but de créer un véritable "socialisme", Kadhafi a annoncé la "Révolution Populaire" dans un discours prononcé à Zuara le 15 avril 1973. " des comités populaires élus "opérant dans divers secteurs, il était prévu que les principes de la révolution et de l'islam soient de plus en plus mis en pratique. Lors du deuxième Congrès général du peuple en novembre 1976, Kadhafi a proposé la création d'une démocratie directe et la suppression du RCC; cependant, les délégués au congrès ont appelé à un ajournement, et pendant une session spéciale du congrès le 2 mars 1977, la Jamahiriya arabe libyenne populaire socialiste (un terme qui peut être traduit par "gouvernement par le masses ") a été proclamé. Avec l'intention de mobiliser le peuple, Kadhafi a commencé en 1978 à encourager la création de «comités révolutionnaires» qui n'avaient pas de pouvoirs clairement définis et qui étaient appelés à «défendre la révolution». À partir de 1981, il a commencé à imposer un caractère militaire à l'organisation des écoles et des universités.
Les politiques révolutionnaires de Kadhafi ont affecté de nombreuses personnes à la fois en Libye et ailleurs. Par conséquent, l'opposition a émergé de types et d'intensités variables. Un certain nombre de tentatives de complots organisées contre lui au début des années 1980, probablement avec une participation étrangère, échouèrent et furent rapidement réprimées par le régime. D'autres complots rapportés par des sources étrangères ne visaient peut-être que des fins de propagande. Kadhafi a nié la légitimité de toute opposition et, en particulier, a lancé des avertissements aux Libyens résidant à l'étranger qui s'opposaient au régime révolutionnaire.
Les aspirations idéalistes de Kadhafi guidaient la politique étrangère de la Libye qui, après la révolution, était caractérisée par un degré d'activité sans précédent. Kadhafi lui-même a effectué de nombreuses visites dans des pays étrangers, dans pratiquement tous les pays arabes et dans de nombreux États communistes. En raison des nombreuses et diverses initiatives lancées par Kadhafi dans des directions différentes, sa politique étrangère a été jugée par certains comme erratique. En effet, il n'a obtenu que des résultats limités et a suscité beaucoup de méfiance. Cependant, pour Kadhafi, il était important d'affirmer avec insistance et vigueur un certain nombre de points de politique essentiels, tels que son opposition intransigeante à Israël et son
quête de l'unité arabe. Cette quête a impliqué des tentatives successives de former des unions politiques avec le Soudan, l'Egypte, la Tunisie et la Syrie, qui ont toutes abouti, parfois rapidement, à des échecs désastreux. Une union avec le Maroc a été annoncée en 1984.
Au Tchad, l'intervention libyenne à partir de 1980 a conduit à la confirmation de Goukouni Oueddei au pouvoir. Mais la recherche d'accords politiques et d'influence dans d'autres pays africains n'a pas abouti et Kadhafi n'a pas convoqué l'Organisation de l'unité africaine à Tripoli en 1982. La lutte contre l'impérialisme prônée par Kadhafi et le besoin de non-alignement ont conduit à la Libye. diamétralement opposé aux États-Unis. De plus, les États-Unis accusent la Libye de soutenir l'opposition armée et les mouvements terroristes dans d'autres pays. Les relations de la Libye avec l'Europe occidentale se sont améliorées malgré des crises momentanées.
Théorie du gouvernement
Kadhafi prétendait que son concept politique, la Troisième Théorie Universelle, était dérivé des principes du Coran et donc en harmonie avec l'Islam. Il a été établi dans le but de fournir une approche facile à comprendre et complète dans le "Livre vert". La première partie (publiée en 1976) concernait les aspects politiques de l'organisation de la société. La deuxième partie (1977) concerne les aspects économiques et la troisième (1979) se concentre sur les aspects sociaux. La première partie dénonçait les démocraties représentatives comme des canulars et affirmait à la place que seule la participation directe des masses au gouvernement, telle que définie dans la Jamahiriyya offrait une solution valable aux problèmes politiques. Dans le domaine économique, Kadhafi entendait créer une véritable économie socialiste, totalement opposée au capitalisme occidental et au concept marxiste-communiste; il était prévu que les travailleurs deviennent des «partenaires, et non des employés», et il y avait une opposition à toute forme d'exploitation (de nombreux services tertiaires sont considérés comme abusifs, en particulier dans le domaine commercial). Le concept social du «Livre vert» mettait l'accent sur le rôle de la famille, et les femmes, égales aux hommes en termes de dignité et de droits, étaient considérées en premier lieu comme des mères.
La formulation du «Livre vert», délibérément populiste et non strictement systématique, présentait évidemment des difficultés d'interprétation et d'application par rapport à divers problèmes concrets. Le livre a été fréquemment discuté par le peuple et lors de congrès organisés en Libye et à l'étranger par des institutions libyennes. Certains ont loué le «Livre vert», souvent d'une manière tout à fait critique, tandis que d'autres l'ont soumis à des critiques minutieuses. Cependant, il semblerait plus valable de le considérer comme un manifeste pour la révolution que Kadhafi s'efforçait de réaliser dans la Jamahiriya libyenne plutôt que comme un traité de philosophie politique et d'économie.
Marié et père de trois enfants, Kadhafi vivait modestement, rejetant tous les luxes et les vices. Certains le considéraient comme un prédicateur messianique intransigeant et intolérant d'une part, sincère et même franc de l'autre. D'autres le considéraient comme un homme politique capable qui, bien qu'incliné à des excès verbaux, était fondamentalement un homme intelligent. En 1986, il a fait savoir à la presse qu'il préférait que la presse occidentale transcrive son nom en tant que Mouammar Kadhafi.
Alors que les actes de terrorisme international devenaient plus fréquents en 1986, Kadhafi attira beaucoup d'attention en tant que source de formation et de financement de telles activités. Le 27 décembre 1985, des terroristes palestiniens ont attaqué les aéroports de Rome et de Vienne. Le président américain Ronald Reagan a accusé la Libye, mais Kadhafi a nié toute implication. Le 1er janvier 1986, le président Reagan a ordonné à tous les citoyens américains de quitter la Libye. Enfin, le 14 avril, les États-Unis ont mené un raid de bombardement en représailles contre plusieurs installations libyennes. Près de 100 personnes ont été tuées dans l'attaque. Kadhafi a affirmé qu'il était innocent et que le raid était lui-même un acte de terrorisme. Il a cité comme preuve qu'un de ses enfants avait été tué au cours de ce raid.
Lectures complémentaires sur Mouammar Kadhafi
Pour des informations sur la personnalité de Kadhafi (il a été interviewé longuement par l'auteur) et pour des informations concernant ses activités pendant la première année de la révolution, voir M. Bianco, Kadhafi, mesager du désert (1974 ). Une source journalistique et bien informée est J. K. Cooley, Libyan Sandstorm (1982). Des informations détaillées sont incluses dans H. Bleuchot, Chroniques et documents libyens, 1969-1980 (1983). Pour des informations sur les relations avec les États-Unis, voir P. E. Haley, Kadhafi et les États-Unis depuis 1969 (1984). Une biographie est George Tremlett, Gadaffi: Le Désert Mystic (Carroll & Graff Publishers, Inc., 1993). L'histoire du raid est racontée par le colonel Robert E. Venkius, pilote, Raid on Kaddafi (St. Martin's Press, 1992).